“B站不雅众可爱什么样的节目？”

“我发现，不是不要笑挑战，也不是立时蹭饭系列，而是一张大脸怼在镜头前，背后是这种白色的墙壁……“

在落第2022年B站百大up主后，这位名为“有山先生”的国粹up主如是寂静地说说念。

下一秒，他就跑到诸葛亮之子的墓前，一口直饮二两白酒，声嘶力竭地背诵起了《满江红》。

他趴在石板上，以头抢地、以手捶地。

“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭……”。

末了，他看入辖下手中冒失的手稿，短暂会心一笑。似乎是猜想了一些在互联网上以“抑郁症”四肢挡箭牌的活动，于是，对着镜头蹦出来了一句：

“我有玉玉症。”

真的的抑郁症疾病很可怕，但总有群sb在用玉玉症透支群众对其的悯恻神气

这就是有山先生，一个集抽象文化与国粹于一体的奇怪男东说念主。

浩饮狂歌空过活

有山的视频，主打一个互联网抽象式的朗读。

比较于其他若干带点土味的抽象，有山先生式的抽象更多来源于千年雅致无比与东说念主类现代活动艺术的反差。

在他之前，没东说念主能够在洛水当中一边“凌波微步”一边朗读洛神赋，或是顶着40多度的高烧解读《李凭箜篌引》；

再或者，一边讲着曹操“好东说念主妻”的荤段子，一边在其陵墓前高声朗读袁绍征讨曹操的檄文。

抛开这些活动艺术不谈，有山照实是有些才华在身上的。

在成齐的街头当众朗读完挞伐武则天的檄文《讨武曌檄》后，他还能换个角度重新为这篇檄文写个新篇。

“骏驰沉，岂有牡牝之分；王育兆民，犹有善恶之辨。吕后自衅于匈奴，乃启文景；武氏披罪于上元，是愤尧舜。献秽二帝，辜戮群臣，罗织四海，构乱八极。大宝为之崩碎，神器为之胠箧。率土阴于霾色，平民慑于火器。

因为枯燥，他会帮万历天子重新写《平倭诏》。或是假借李杜之名，作念上长诗几首。

尽管关于专科东说念主士来说，这并非什么难事；尽管在汉谈话体裁这块，比他有实力的东说念主一捏一大把（有山的原话），但有山最大的上风在于——

比他有才的，一定莫得他抽象；

比他抽象的，未见得比他有才。

乍看之下，他的视频似乎很能高亢你对现代“魏晋风骨”的瞎想。饮酒、服药、纵容不羁、肆意山水……

他自称“十八线古代体裁怜爱者”“B站隐士”“杜甫狂热迷弟”“庄子脑残粉”...牙七年不刷、寝衣终年不换，蓬首垢面外出，无视路东说念主白眼，闹市街头录背诗视频。

除了那些诸如“如何捐精”等离奇视频外，他的视频开端经常是举着酒瓶独饮，随后狂歌、假话、载歌载舞。

一喝酒，他仿佛就能和孔孟老庄坐而论说念、和夙昔的王杨卢骆比拼才华。

但多看几个视频你就会发现，他并不是真如竹林七贤等隐者那般一心隐逸。所谓的“魏晋风骨”仅仅个打趣。

淌若真的用这四个字来形容他，那倒是有些辱魏晋了。

他有许多放不下的平庸虚名——比如，所谓的B站百大up主。

在旧年痛失这一头衔后，他便一直耿耿在怀。

除了开端背诵《满江红》那段发疯以外，他不啻一次地拿起这些让我方铭心镂骨的玩意儿。他以致还有利出了一期视频，一边反想旧年的，一边立下新的投名状。

“第一，我将赓续游历四海，以脚丈量寰球。届时还但愿当地B有或富二代留学生，自觉、自主、自觉地为我执鞭随镫、安排食宿。”

每次有山想去新方位作念新内容时，势必会在动态区乞讨一位能让他蹭吃蹭住的檀越，尽显“互联网托钵人”实质。

“第二，无间、有用、安全、合理地膨胀恋爱经费，杀青二十余年的独身生计……凭借我看杀卫玠、掷果盈车的颜值，只需稍加穿搭，便可改天换地。”

（前线小高能）

看杀卫玠：卫玠被东说念主看死，譬如为全球所仰慕的东说念主；掷果盈车，潘安的仪容连老媪东说念主齐为之沉溺，是以用生果往其车中丢。

比起所谓的“魏晋风骨”，有东说念主说他倒是更像心比天高的秀才孔乙己。他仅仅自称隐逸，却无处不漏出向往虚名。

有东说念主评价他，好像是五石散（魏晋时刻的一种……丹药）磕多了。

——他还真磕过。

一次，他拿着不知说念哪搞来的魏晋古方，用硫磺等材料调配，随后一口吞了下去。

当晚，他被送去病院洗胃。

边洗边哭。

激昂猛烈为谁雄？

有山先生和魏晋风骨最搭边的方位，可能在于他的“狂”。

而狂，亦然他最大的争议点之一。为了搞节目效能，他狂的似乎有点没边。

他在视频中的那些“打妙语”总会显得有些出格。李白杜甫地才华不配与他比较、孤篇压全唐的《春江花月夜》是个“cjb”；不仅如斯，他还大骂《发如雪》的歌词难受其妙，说“余华.莫言等二流作者将被chatgpt取代”等等等等。

粉丝齐知说念这是在搞节目效能，但更多的外东说念主，只会以为他是傻（哔）。

除了过度张狂以外，有山的内容也经常被专科东说念主士批判。有东说念主评价其朗读内容“无非是扯着嗓子嘶吼”，唯有心扉，莫得什么琅琅上口与工夫，从《春江花月夜》《扬州慢》到《满江红》，无论婉约粗莽、无论，有山齐基本唯有一种张狂的念法；有东说念主评价其写的赋欠缺章法、连基本的押韵也无法作念到。

“没什么真才实学，主打一个氛围感”。

而在面临那些概念相左的驳倒时，有山总会遴荐最浮浅亦然最奸猾的要领——

骂。

B站搜索有山，干系SEO第二条就是“扬声恶骂”

他自认屡次翻阅而已，毫不会有错。是以每逢反对的不雅点与袭击时，他所作的呈报总先要带上几十个“妈”。

有东说念主借用余晖中的一首现代诗形容有山，说他“绣口一吐，就是半个盛唐”——只不外他们说的“唐”，应该是指唐氏抽象征的唐。

但这些争议，齐算是他想看到的。

因为不搞点抽象、搞点争议的流量，就会在国粹区饿死。

——这话有点极点，但照实差未几是这么。

他在采访时以致在烦闷，为什么骂他的东说念主开动变少了。因为莫得争议就莫得流量

有山早期的视频显得额外克制，以致算得上儒雅善良，与今天迥然相异

有山本是高考体制下的被松手者，少年时凭借我方零丁才调破格考入了川蜀最佳的中学（之一）成齐七中。不事其后他遥远不解白，想要参加体裁院，为何要先与那活该的数学英语扯上关系。

在那年的高考科场上，看着阿谁“我看高考”的作文命题，他终于难以隐忍，于是大笔一挥大骂一通，喜提作文零分得益。

其后，他凯旋去山里隐居了几年，随后出山当网管、夜店功绩生、清洁工，在一千八百块的月工资中凑合过活；再其后，参加成东说念主高考喜提三本，没过多久便在大学求知……

狂生之下，有山的心思精酷似乎从来不甚清爽。焦虑易怒、目中无东说念主、以致在高考前拿着菜刀与家中东说念主坚持……所谓天才之下的脆流毒，在他身上也尽显无疑。

但这一切，反倒让他在流量时期成了互联网的骄子，看他嬉笑怒骂、抽象背诗是乐子、看他破防跳脚、鄙薄李杜亦然乐子。

有山不是笨蛋，也不是单纯的扮演者。他展现出的狂有七分真的，三分假装 ，他也懂得如何展现我方的优舛误，诈欺互联网的争议为我方剥夺流量。

他是疯批、是才子、是体裁限制内的“民科”；是互联网的“群众\"与怯夫，亦是互联网的势必居品。

有山为数未几的真情知道，是在“捐精”那期视频的临了。

“‘魏晋风骨’不外是乖张的遮羞布，来日的他（有山）仍将谎称百大、鄙薄李杜，一边吐着鲜血、一边跑着可悲的马拉松……”

随后，他短暂倒在了地铁里。

不像演的，但也不像真的。

跋文

诗词歌赋是一堆没啥用的玩意儿。所谓的“国粹区”也差未几。

我学生时期自认背的诗词也不算少，规章到临了使用最多的场所，照旧拿来评测飞机杯。

于我而言，有山先生的价值，除了高亢咱们筹商“荒诞的孔乙己”乐子以外，更多像是一个窗口，让咱们回首起、亦或是斗争到那些看起冗长却是字字珠玑的经典。

因为，那些咱们曾在语告示上也曾背诵的诗句，如今看来似乎已齐成了精确的东说念主生预言。

只身来到外地举目无亲的打工东说念主，才会昭着《滕王阁序》中那句“关山难越，谁悲失路之东说念主；一面之识，满是异域之客”究竟为何意；也曾是天之骄子的平凡社畜在深夜emo时，才会昭着“夜深忽梦少年级，梦啼妆泪红阑干”是若何的心情。这些固执的翰墨，如今就像是一记时隔多年的回旋镖，恰恰掷中了你的腹黑。

俗称，“潜力儿大”。

有山先生是个很额外的存在，这种东说念主多了不好，但淌若真没了，似乎也不大好——无论如何，感性看待就好。

有山依旧是阿谁有山，只不外关于咱们来说，“看山是山，看山不是山，看山还是山”。

浩饮狂歌空过活，激昂猛烈为谁雄？