“越”“粤”欲试，陈腐戏台舞出新精彩

不管你是否真贵戏曲，这段时分，你约略皆有在酬酢平台刷到过环境式越剧《新龙门东谈主皮客栈》的片断。

在杭州西子湖畔，这部剧在本年3月驻演以来，开票即售罄。女扮男装的演员陈丽君，戏妆一扮，秒变超逸小生。古风BGM，张力完全的画面，戳中了视频时期的“流量密码”，火遍全网。

而在广州，早前一步，粤剧电影《白蛇传·情》以绝好意思仙侠水墨国风电影风靡大江南北，龙套中国戏曲电影票房记录，完成了传统戏曲的“惊艳回身”。

2004年，时任浙江省委通告的习近平同道到嵊州调研时，也曾拜谒越剧博物馆等地，见谅这门传统艺术的发展。

2018年10月24日，习近平总通告来到广州市荔湾区西关历史文化街区永庆坊探员，建议要把粤剧传承好线路好。

沿着这些足迹，咱们探讨戏曲——这一中华传统文化瑰宝生生不竭的“密码”。差异根植于岭南和江浙的“粤剧”和“越剧”，同音也同频，两大剧种引习惯之先，一次次引颈戏曲传承创新的新风潮。

陈腐戏曲如何回身，与年青东谈主“共振”？如何迈步上前，激活地方文旅发展一池春水？两地戏曲发展又当如何互鉴？南边日报记者对话广州和杭州两地的戏曲界东谈主士，试图找到谜底。

创新

戏曲挑战千里浸式献技“炸开了锅”

环境式越剧《新龙门东谈主皮客栈》所挑战的，关于戏曲来说是一种全新的不雅演景况。

西子湖畔的蝴蝶戏院4楼的小戏院空间，被转变成了一个布满机关暗谈的东谈主皮客栈神色。如若没东谈主带路，你可能连不雅众座位在那处皆找不到。

不雅众围坐在古朴的木凳桌边，既是看客，亦然戏中东谈主，致使平直参与到剧情鼓励中。千户将军会拿着周淮安的画像，在戏院里对一遍东谈主头，不雅众会被分到任务，要与演员对戏。

“好玩”是许多年青东谈主对这部越剧的评价，这也迂反转变了许多东谈主对戏曲这一“奶奶辈”爱好的刻板印象。事实上，这部作品的创作初志，如出品东谈主、艺术总监茅威涛所说，“对场地就是现代东谈主的糊口景况”。

“环境式戏剧”、驻演模式是年青东谈主中最流行的不雅演模式。那么，戏曲为何不可？

向来敢于创新的先锋东谈主物茅威涛认为，戏曲也应该参与到这场求新求变的舞台迭代中来。

茅威涛斗胆升引了一个“80后”“90后”为主的年青创作团队，她和唱腔联想陈国良指示承担起了“托底”的变装，给团队最大的证据空间，只在年青东谈主们走太远时“往回拉少量”，让这部剧最猛流程保留越剧艺术和传统戏曲内容的东西。

在剧中，越剧最早的“呤哦调”被沿用，戏曲的“刀枪把子”与技击跳舞也进行了联接。越剧的原汁原味仍在，但新意遍地可见。许多东谈主惊奇，原来在戏曲百花坛里，还有女子越剧这么娟秀的地方戏曲。更有网友驳斥“这才是女团的始祖啊！”

戏曲本来就是从糊口中孕育而来，为什么在今天，似乎离不雅众越来越远了？一样的问题，也历久萦绕在广东省戏剧家协会主席，广东粤剧院院长曾小敏的脑海里。

9年前，曾小敏有一个排练个东谈主专场的契机。常常的作念法是编一出折子戏专场，展示我方的一系列代表作品。“排一场晚会很容易，但演完后呢？能延续吗？能诱导到新不雅众吗？能成为经典而历演不衰吗？”

彼时戏曲沦一火论连续于耳，不雅众的流失，让行内东谈主忧心忡忡。曾小敏决心，要用这笔经费作念出点不一样的东西。她对《白蛇传》的故事情有独钟，白素贞与许仙的神话爱情，在她看来，不错有现代东谈主新的解读空间。为此，她树立了一个险些全是年青东谈主的创作团队。

半年后，一台全新的新编粤剧《白蛇传·情》出炉，让传统戏曲界“炸开了锅”。

新编粤剧《白蛇传·情》。

删掉了传统版块的大段重叠的情节，换以清丽的唱段，加入了电影化的音乐后果、多量水袖翻腾武打的片断，这么的退换让一些老戏迷一时无法罗致。

但曾小敏坚执认为“戏曲弗成裹足不前，求变才智有出息”。她叮属了压力，让《白蛇传·情》接续退换、接续前进。

直到2年前，这部剧被拍成了同名电影，搬上了大银幕，一时分，具有水墨质感的殊效、国风完全的画面和音乐，诱导了多量年青东谈主的堤防。

电影上映不到20天，便一举夺得戏曲电影票房史上的冠军。多量的殊效镜头，将戏曲中经典的“唱念作念打”与电影这一艺术言语跨界交融。长达6分钟的经典桥段“水漫金山”呈现了巨浪滔天的视觉后果，放大了“水袖”这一传统戏曲程式的魔力。

许多年青东谈主被电影圈粉，继而选择走进戏院，感受粤剧的舞台魔力。

同名舞台版粤剧《白蛇传·情》自出生于今已上演近200场，直到咫尺，每一次上演仍一票难求。

现场不乏“推着行李箱”从宇宙各地赶来看戏的粉丝。献技完的后台出口，常常纠合了一批等候与演员合影的铁杆不雅众。

“跨界是一种技能，最终的盘算是让更多东谈主了解到传统戏曲艺术的韵味。”在曾小敏看来，与电视剧、电影、流行音乐、游戏等新序论的跨界攀亲，让戏曲走出“高阁”，融入今天东谈主的糊口景况，这既是传统文化回话的趋势使然，亦然戏曲多年积聚千里淀后的爆发。

茅威涛则认为，千里浸式献技、左近文创等刻下献技市场中的流行趋势和消耗景况，也不错在传统戏曲中鉴戒。“广东精神和浙江精神里，有一个共同的特色：敢为东谈主先。驻场献技、新的献技消耗景况，会给戏曲文化带来全新的发展空间。”

“触网”

年青戏曲东谈主喊话不雅众：想听乜嘢曲啊？

范畴了一天的排练，晚上8点半，广州粤剧院“90后”文武生陈骏旻准时架起了直播开荒。

在直播间，他熟稔地和戏迷打呼叫，“想听乜嘢曲啊？”靠近戏迷的点歌需求，他逐个得志。《禅院钟声》《七月七日永生殿》等经典粤曲，他演绎得认真又逼真，不亚于舞台上的线路。唱歌的破绽，他还不忘向不雅众科普歌曲的配景常识。

“没预料我一个外地东谈主，确凿在直播间学会了《帝女花》。”在陈骏旻的抖音号，有ID在浙江的用户留言谈。

广州粤剧院“90后”文武生陈骏旻。

2020年，起原仅仅以为“好玩”，陈骏旻稳定时在抖音上传了几段排练场练功唱曲的短视频，没预料逐步地启动有粉丝关注。这让他鉴定到，“这是一个扩充粤剧的好技能”。

他启动学拍剪视频、加殊效，用或鬼马或俏皮的颜料，演绎不同作风的曲目。和舞台上束发、着戏服不同，抖音里的陈骏旻更像个邻家老迈哥。他知谈，粤剧要走向人人，就得龙套距离感，拓宽受众面。

是以他把抖音算作念另一个舞台，在这里他不仅能直不雅看到不雅众的喜好和建议，还能让更多东谈主感受粤剧这项非遗的魔力。于今，他已上传300多个作品，成绩了20万粉丝。

随着《新龙门东谈主皮客栈》的出圈，剧中的主演陈丽君、李云端等东谈主纷纷成绩“泼天的流量”，陈丽君的抖音涨粉200万，传说采访预约也曾排到了12月底，不错说是本年戏曲界的“顶流”。

不仅如斯，粉丝们还“蔓引株求”，从酬酢网罗上发掘了许多“矿藏”越剧演员。

在剧中献技塔塔儿的浙江小百花越剧团演员沈洁发现，我方在小红书发布的“戏曲打工东谈主的一天”系列vlog流量“暴涨”，底本仅仅自娱自乐对我方糊口的记录，一下子涌进了许多对戏曲演员充满趣味的粉丝们。

浙江小百花越剧团演员沈洁的小红书页面。

早上6点起床练声、9点到达戏院启动排练，放工后和剧组姐妹们一齐打卡好意思食……在这些vlog中，自称“洁哥”的沈洁记录了我方的做事日常。这些看似野蛮的一丝一滴，正好拉进了年青东谈主与戏曲东谈主的距离。

沈洁每条内容皆会带上“后生戏曲传播者”的标签，有粉丝在她的账号下留言：“随着洁哥入坑了越剧，看戏曲东谈主的打工日常，很调理”“从可爱一个东谈主，到一个团”“好好做事、好好糊口的戏曲东谈主，看完以为我方也充满了能源”……

两个地方剧种的后生从业者们，正以各自的景况让陈腐戏曲“触网”。

接地气的内容，触达普遍的新媒体平台，让戏曲后生和普通不雅众之间形成了一个不错平直对话的场域，加强了戏曲与受众的黏性，让传统戏曲不再那么“鸡犬相闻、难望项背”。

共生

在祠堂，在幼儿园，在街角

在越剧的源流地嵊州，占地3.68泛泛公里的越剧小镇在国内首开戏曲小镇先河，探索以戏曲为主题的文旅技俩运营模式。

前不久，首届越剧小镇文化旅游节在这里拉开帷幕。

新潮的越剧NPC千里浸式打卡游园活动，让搭客在互动活动中，相见小镇越剧东谈主文仪态。嵊州越剧艺术团每天推出一场越韵好戏，搭客听罢一曲，还不错游览左近非遗市集，不雅赏打铁花、烟花秀和民谣献技献技……

9月底，越剧传统剧目《梁祝》推出文旅交融版，将举座时长压缩至80分钟傍边。这一技俩推出的初志，等于“在最精简的舞台上，看最精彩的献技”。

草桥贞洁、十八相送、楼台会、英台哭坟、化蝶等扫数经典片断与精彩唱段皆整个保留，适逢杭州亚运会举办，这一新版剧目让许多搭客一睹越剧仪态。

嵊州越剧小镇。

如何让戏曲走进城市街巷，与现代糊口共生，越剧在文旅产业交融等方面作念出了各样化的探索，这对粤剧一样有鉴戒意思意思。

在粤剧的遑急发祥地广州荔湾，粤剧的面庞也在接续“蝶变”、腾达。

在永庆坊，联想新潮的粤剧文创、“滑板×粤剧”等跨界展览让搭客山外有山；粤剧艺术博物馆内，临水而建的广福台好戏接续。一帮粤曲爱好者带来的折子戏《牡丹亭》，诱导了繁密搭客容身不雅看。还有一批影相爱好者早早就在舞台前架好机器，霸占最好拍照位置。

据馆方先容，广福台每天上昼、下昼和晚上皆有戏，既有专科团体，更多是绽放给私伙局们，给爱好者一个大展手艺的舞台。“好多私伙局列队等着上台献技呢！”一位在台下看戏的邓大姨告诉记者。

广福台不雅看粤剧展演的市民搭客。

舞水袖、耍花枪……唱念作念打，一招一式泥古不化。

11月12日，在广州黄埔区夏园社区的一处祠堂内，戏声阵阵。粤剧名伶吴稀零与社区凤凰湖小学的孩子们，按序登台带来一首首粤曲，让左近住户洗沐其中。

“粤剧只须走进更多东谈主的糊口，真切到社区中，才智生根发芽，触达更多人人。”比年来，吴稀零勤苦于鼓励粤剧走进街谈、走进校园。在她看来，粤剧不仅在老城市氛围浓厚，在新城区、在交易汇注中心，一样有着人命力。

粤剧正以多种业态走进新老广州东谈主的糊口，开枝散叶。小戏院粤剧《小脚》在番禺区一处市集上演；在南沙街谈，粤剧走进幼儿园；位于河汉CBD的珠江公园，粤剧粤曲的文化安装融入街区边缘，在远方广州塔灯光的照射下，一场草地粤剧献技让当地住户与搭客共同痴迷，千里浸式感受岭南粤韵。

小戏院粤剧《小脚》。

而不远方的珠江新城，以“浓妆艳裹”为联想特色的广州粤剧院新居丽都崛起。一出出好戏在这座文化新地标按序上演，陈腐粤剧融于现代夜色，为广州杀青老城市新活力增添鲜亮一笔。

“咱们将积极探索特色文化产业权谋，以广州粤剧院新居这一新的文化地标为锚点，引发粤剧创新和创造活力，把新居修复成为振兴粤剧发展基地、宇宙戏剧交流中心和世界粤剧文化中心。”广州粤剧院有限公司党总支通告、董事长花利红对往日充满期待。

把粤剧传承好、线路好，比年来，随着《广东省粤剧保护传承规章》等方法的出台，粤剧在宏构创作、东谈主才栽培、经典传承、创新发展、场馆修复、紧要活动、粤韵惠民、市场栽培等方面接续发力，一张簇新而灿艳的文化柬帖正在珠江畔升空，诱导更多众东谈主的关注。

双城对话

戏曲“出圈”四问

◉浙江省戏剧家协会主席、越剧名家 茅威涛

◉广东省戏剧家协会主席、广东粤剧院院长 曾小敏

一问：戏曲如何创新传承、互为鉴戒？

曾小敏：粤剧电影是比年来粤剧界的一个创新亮点。《白蛇传·情》《谯国夫东谈主》的教学让咱们看到但愿，必须闯出一条戏曲电影的创新之路，久久为功，坚执不渝。

戏曲艺术有充足的能量和底蕴，与当下抒发景况符合的交融，将产生无穷的可能。

茅威涛：戏曲理当参与到求新求变的舞台迭代中来。咱们推出的环境式驻场越剧《新龙门东谈主皮客栈》，对场地就是当下东谈主、年青东谈主的糊口景况。

《新龙门东谈主皮客栈》的火爆印证了年青东谈主关于戏曲仍有不雅赏欲和消耗欲。

二问：戏曲“出圈”传播的诀窍是什么？

曾小敏：领先，聚焦作品创作，确保宏构精神和经典鉴定；其次，既尊重传统，也要有全新的线路和抒发景况；终末，要用年青受众更易罗致的抒发景况和传播景况，融入他们的日常糊口。

茅威涛：饱读舞更多有才华有担当的年青东谈主去创作，斗胆升引年青东谈主，服气他们的创造力和文化责任感。他们能捕捉到与时期最逼近的语汇，他们懂适应下的不雅众想看什么样的戏。

三问：如何看待流量，如何让流量“长红”？

曾小敏：今天，戏曲如实需要流量，而“造星”需要泥土和氛围。常常看到年青演员担纲主演的剧目，不雅众也一样满满当当，况兼百分之七十皆是年青不雅众。散场后，一样有不少不雅众守在后台出口等候着演员的签名，我想这等于戏曲的往日。

茅威涛：今天也曾是一个“酒香也怕胡同深”的时期。咱们要从根蒂上转变不雅念、想路和鉴定，向别的愈加锻真金不怕火的行业学习鉴戒。爽直说，《新龙门东谈主皮客栈》是借助了上海一台好戏公司的运营教学。

 四问：戏曲创新，如何影响地区文化创新？

曾小敏：广州的粤剧文化底蕴深厚，影响力大，识别度高，一直皆是最具传承价值与创新才略的文化内容。不错充分证据粤剧这一共生于广州的文化基因，让前锋的粤剧以一种全新的景况，成为代言城市的文化语境之一。

茅威涛：广东精神和浙江精神里，有一个共同的特色：敢为东谈主先。咱们正在尝试的全新模式和形态，就是驻场献技，文旅联接。在我看来，广州在这方面一样平坦大路。能把“旅”的流量纳入到“文”，这会是一个很好的联接空间，会给地方文化带来全新的发展空间。

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南边不雅察

戏剧出新 城市焕新

习近平总通告在浙江做事期间积极鼓励越剧发展；在2018年探员广东时，他走进广州粤剧艺术博物馆，条件把粤剧传承好线路好。用文化的眼神回首总通告的足迹，便不难体察这场“隔空对话”的意思意思和价值。

提及来，杭州和广州委果有不少相似之处：它们皆是底蕴深厚的“亚运之城”，皆是因水而生、坐江望海，皆有着敢为东谈主先、勇立潮头的基因与性情。而越剧和粤剧的谐音，一样令东谈主津津乐谈。

只是分手之后，樊小慧又增添了新的问题。她唯一的亲人，四叔四婶，因为盖房子的事，和樊小慧分手了。

当“指示傅碰到新问题”，越剧和粤剧的解围军号也在遥呼相应。无论是给越剧加上“环境式”的前缀，如故给粤剧加上“电影”的后缀，其实同归殊途，背后皆是戏剧舞台的“空间立异”——一个是献技空间的拉近，一个是叙事空间的重塑，即用一种更懂年青东谈主的景况，触摸更多不雅众的审好意思脉搏。一字一曲、一言一行间，“唱念作念打”的内功依然过硬，但“跨界触网”的姿态已不再生涩。

真理的是，纵览两大剧种的出圈之作，它们意外间还形成了一种互文：如若说越剧《新龙门东谈主皮客栈》是从电影中来，取材于经典IP，那么《白蛇传·情》则是到电影中去，探索故事的新讲法；有网友驳斥称，“一个杭州东谈主也被粤语白素贞感动”，一个讲着江南边言的金镶玉，又何尝不让广东不雅众盖头换面？

好的作品，好意思好意思与共。互文背后，亦是互鉴。龙套“泥古想维”，善用“拿来宗旨”，谨慎献技程式的戏剧，一样亦然“可能性的艺术”。

进而言之，东谈主们对城市气质的体认，不仅源于“戏内”，也关乎“剧外”。应知戏剧甫一出生，就自带人人换取的底色，绝非仅仅浅薄的文娱。就像在笔者的家乡广东湛江，每逢年例节庆，“村村作念大戏”的扯后腿总会如约而至，这么的在地化场景，是如斯的“活色生香”。不出丑到，文脉赓续与城市更新高度同构，戏剧之好意思与城市之蕴深度共振，让戏曲走进城市街巷、浸润现代糊口，一样平坦大路。

越剧专家茅威涛相配提到，关于实验作品，广州的不雅众具有很高的罗致度。多情理期待，乘着这股国潮的东风，粤剧这颗“南国红豆”有望破壁滋长、振奋新枝。这恰是：拥抱新“剧台”，城市更“有戏”！

文/高维

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编者按：

中华优秀传统文化是习近平文化想想的遑急来源。习近平总通告恒久高度真贵保护和传承中华优秀传统文化，在福建做事时条件保护“三坊七巷”，在浙江做事时见谅越剧艺术的发展，在探员广东时强调重视文静传承、文化延续……为了在施行中学深悟透习近平文化想想，南边日报、南边+即日推出“双城名家共话文化传承”报谈，安身广州、潮州、汕头的优秀传统文化元素，与杭州、福州、厦门3城联动，组织3场名家对话，挖掘双城文化的传承与共振。

【总谋划】黄灿 陈志

【谋划】罗彦军 李贺 陈戈

【采写】南边+记者 徐子茗 李培

【统筹】王会赟 李培 丁建庭

【实施】伍青 苏仕日 辛均庆 钟展锋 何雪峰

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【裁剪】南边+记者 杨奇